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传承诸师，谓慈尊、无著、世亲、坚慧、大小二谷苏炉、金洲、尊者。(二)教依虚空藏经、理依集菩萨学论及入菩萨行论，见依经部而行，从慈瑜伽者请受。(三)教依三杖鬘经、理依马鸣之经藏严论、见依婆沙而行，从...”尊者一切许诺。次将释迦佛金像(幼时拾得者)授与尊者，谓是扶尊者为教主之缘起云云。次十二年中，连枕同居，一切大乘深法尽学无余，特学现观庄严论一切教授，并集菩萨学论，入菩萨行论等诸不共教授。其以清净增上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110042746.html
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知道内心世界的奥秘，最终还是适得其反，如佛教中著名论典《入菩萨行论》所说：“若不知此心，奥秘法中尊，虽避苦求乐，无义终飘泊。” 科学由于自身的缺陷，给人类社会带来了许多的弊端，现在许多有识之士越来越...的高低分为十地，此指一至七地）见到的是甘露，修证更深入的菩萨（此指八至十地）见到的是具无边功德的佛母，而在已彻证宇宙与人生实相的佛陀看来，水又成了远离形相言思的智慧。由此可见，从浅层观察，外境和心识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134042936.html
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立即进入情况，不致错过任何机会。换言之，精进是欢喜，是欢喜的精进，寂天（Shantideva）在其所著《入菩萨行论（Bodhisattva-charyavatara）》中就指出了这一点。这种精进是欢喜...生活。 入菩萨道时，他誓言在尚未协助一切众生成觉或成佛之前，他自己决不成觉。以这种高尚的布施、敞开、牺牲为始，他怀着对日常情况的高度兴趣，从不厌倦生活琐事地继续行菩萨道——此即精进，欢欢喜喜的辛勤...
创巴仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150843038.html
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品德和智慧入手。治愚、治贪、治自私，提高人的理智和自觉的道德，实现如寂天在《入菩萨行论》中所说"地狱变成天堂，人们互相残杀的刀枪，变成朋友相赠的鲜花"。要达到这样的目的，不是靠神佛的加持，而是要靠教化，...中观大师寂天在《入菩萨行论》中说："产生一个利众的念头，功德胜过供养诸佛，何况投身于利众的事业。""佛最关心的是众生的幸福，因此，帮助苦难中的众生，是对佛的最好的恭敬。"从以上观点可以清楚看出佛教道德...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
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转世灵童，并把黑帽和《三身解说》等噶玛·拔希的遗物交给他。同时给他传授了《胜乐》、《时轮》等密法。在楚布寺他系统学习了《因明七论》、《入菩萨行论》、《慈氏五论》、《大乘阿毗达磨集论》、《俱舍论》、《中...高兴过头，喝醉了酒，就泄露了秘密。结果乡人都前来朝拜献供。拉堆地区著名的亲教师斯康巴也前来看究竟，并确认他是转世灵童。五岁时来到楚布寺，楚布寺的住持邬坚巴为了考验其真伪，入金刚手菩萨禅定，但没有威慑住他...
克珠群佩
|佛学论文|因明|五明|
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不过要等到七世纪末的寂天时，以菩提心的实践法门结合大乘资粮才臻于完备。他在其影响深远的《入菩萨行论》（55）第一品中说：‘入于菩萨诸学处，依据经教摄略说’，（56）他撰述的目的是要说明菩萨所应学，...结合，次第分明，而且以‘发心’为实践的起点，所以此后藏传佛教各大教派，均将金洲法称传下来的《修心七义》、寂天《入菩萨行论》、阿底峡《菩提道灯》三部书列为论典稍为有些基础后，修发心法之前的必读书籍，因为...
张福成
|佛学论文|因明|五明|
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大乘发心。有了大乘心，就属于大乘人，无论行善消业都会产生很大的力量。 因此，寂天在《入菩萨行论》中说： 如像点土成金术， 能把污秽凡俗体， 变为佛体无价宝， 故应坚持菩提心。 宗喀巴大师在《...能安然栖息的幸福港湾的心愿，但却缺乏一种驾驭生命之船直达目的地的相应的正确理论知识。 正如寂天菩萨在《人菩萨行论》中所说的那样： 人人虽有离苦之心， 却往往自讨苦吃； 人人虽有求乐之心， 却...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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丝毫不会含糊，绝对不会有商量的余地。在《入菩萨行论》中也有相似的教证：“临终弥留际，众亲虽围绕，命绝诸苦痛，唯吾一人受。魔使来执时，亲朋有何益?唯福能救护，然我未曾修。”这时即使与阎罗君辩论、抗争亦犹如...无边无际的一切众生获得究竟圆满的佛果，请大家发无上的菩提心。在闻法过程中请以如理如法的方式而谛听。 我们现在所传讲的法是一切诸佛智慧的总集文殊师利菩萨亲自显现为善知识的形象——即于我们具有无比恩德的...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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时候我们在梦中我们会从小一直生活到老，古人云：沧海桑田犹在南柯一梦中，《入菩萨行论》当中讲：梦受百年乐。以前西根活佛在一天晚上的光明梦境中也享受了在清净刹土二十一年的生活，所以晚上的梦境经历有时候也会...。或许今天他们正在享受世间的安乐，但这种有漏的安乐就象是虚空中的闪电一样转瞬即逝，然后，他们必定会趋入痛苦的深渊之中，好象痛苦一直就在面前守候着他们一样。我也和所有的众生共同在六道轮回中一直漂流着，...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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211、214、216。(注 19) 参见江岛惠教“《入菩萨行论》?注释文献????”(《印度佛教研究》，14卷，2号)，页644、646。(注 20) 参见注18引书，页213、221、225。(注 ...无我，而不谈菩萨广大的道行与佛的果德。这样的体系，就一个宗派思想的完整性来说，确实有美中不足的遗憾。因此，月称又另外参照了《十地经》和龙树的《宝鬘论》，采取其中所说的大乘广大道行，来作为整个《入中论》的...
释如石
|佛学论文|因明|五明|
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